«Грязно! И куда только не заносит нелегкая интеллигентного человека!»

Нищий

Fri, 25 Dec 2009 12:41:07 GMT

— Кто вам поверит? — продолжал возмущаться Скворцов. — Эксплуатировать симпатии общества к сельским учителям и студентам — ведь это так низко, подло, грязно! Возмутительно!
Скворцов разошелся и самым безжалостным образом распек просителя. Своею наглою ложью оборвыш возбудил в нем гадливость и отвращение, оскорбил то, что он, Скворцов, так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям; своею ложью, покушением на милосердие «субъект» точно осквернил ту милостыню, которую он от чистого сердца любил подавать беднякам. Оборвыш сначала оправдывался, божился, но потом умолк и, пристыженный, поник головой.

Обыватели

Fri, 25 Dec 2009 12:36:03 GMT

— У, пся крев! И как это ты не околеешь от лени! Ни труда, ни нравственных и умственных интересов, а одни только растительные процессы… Гадость! Тьфу!

Неприятная история

Fri, 25 Dec 2009 09:40:32 GMT

«Грязно! И куда только не заносит нелегкая интеллигентного человека!»

...

Tue, 22 Dec 2009 20:45:15 GMT

Политическое судопроизводство преступно само по себе;
осуждение же поэта – есть преступление не просто уголовное,
но прежде всего антропологическое, ибо это преступление против языка,
против того, чем человек отличается от животного.

1

Sun, 20 Dec 2009 19:56:56 GMT

Мы не пьем вина на краю деревни.
Мы не дадим себя в женихи царевне.
Мы в густые щи не макаем лапоть.
Нам смеяться стыдно и скушно плакать.

Мы дугу не гнем пополам с медведем.
Мы на сером волке вперед не едем,
и ему не встать, уколовшись шприцем
или оземь грянувшись, стройным принцем.

Зная медные трубы, мы в них не трубим.
Мы не любим подобных себе, не любим
тех, кто сделан был из другого теста.
Нам не нравится время, но чаще -- место.

Потому что север далек от юга,
наши мысли цепляются друг за друга.
Когда меркнет солнце, мы свет включаем,
завершая вечер грузинским чаем.

...

Sun, 20 Dec 2009 08:16:45 GMT

Это самое волшебное время в городе: можно писать и читать без лампады в два часа ночи; громады зданий, лишенные теней, с окаймленными золотом крышами, выглядят хрупким фарфоровым сервизом. Так тихо вокруг, что почти можно услышать, как звякнула ложка, упавшая в Финляндии.

Дядя Ваня

Fri, 11 Dec 2009 23:37:01 GMT

Человек ровно двадцать пять лет читает и пишет об искусстве, ровно ничего не понимая в искусстве. Двадцать пять лет он пережевывает чужие мысли о реализме, натурализме и всяком другом вздоре; двадцать пять лет читает и пишет о том, что умным давно уже известно, а для глупых неинтересно: значит, двадцать пять лет переливает из пустого в порожнее. И в то же время какое самомнение! Какие претензии!

***

отношения к женщине полны изящного благородства...

***

Не в лесе и не в медицине дело... Милая моя, пойми, это талант! А ты знаешь, что значит талант? Смелость, свободная голова, широкий размах... Посадит деревцо и уже загадывает, что будет от этого через тысячу лет, уже мерещится ему счастье человечества. Такие люди редки, их нужно любить... Он пьет, бывает грубоват, - но что за беда? Талантливый человек в России не может быть чистеньким.

Три сестры

Thu, 10 Dec 2009 19:15:24 GMT

Город наш существует уже двести лет, в нем сто тысяч жителей, и ни одного, который не был бы похож на других.
Ни одного подвижника не в прошлом ни в настоящем. Ни одного ученого, ни одного художника, ни мало-мальски заметного человека который возбуждал бы зависть и страстное желание подражать ему. Только едят, пьют, спят, потом умирают... родятся другие, и тоже едят, пьют, спят и, чтобы не отупеть от скуки, разнообразят жизнь свою гадкой сплетней. <...>

Три сестры

Thu, 10 Dec 2009 16:12:36 GMT

— Позвольте пожелать всего хорошего

...

Sun, 06 Dec 2009 15:48:49 GMT

когда из пошлых картин и фраз стараются выудить мораль — мораль маленькую, удобопонятную, полезную в домашнем обиходе; когда в тысяче вариаций мне подносят все одно и то же, одно и то же, одно и то же, — то я бегу и бегу, как Мопассан бежал от Эйфелевой башни, которая давила ему мозг своей пошлостью.

...

Mon, 30 Nov 2009 13:43:15 GMT

Самое противное было то, что Егор понемногу приспосабливался к подвальному существованию.

Первым приноровилось брюхо. Желудок научился угадывать время кормежки, и примерно за полчаса до появления Вассер начинал исходить соком.

Потом сориентировались мочевой пузырь и кишечник. Они больше не терзали Егора бесплодными позывами, а давали о себе знать сразу после того, как просыпался желудок.

Затекшее тело ждало прихода Вассер, дрожа oт нетерпения: сейчас можно будет расправить руки, сесть, сделать несколько шагов.

Отвратительней всего, что и сердце откликалось на лязг двери радостной барабанной дробью.

Вот что фашистские сволочи хотят сделать со всеми нами, скрежетал зубами лейтенант. Превратить в голую функцию, в рабочую скотину, в свиней, которые радостно хрюкают перед кормежкой

Я уже не человек, я собака Павлова. Зажигается лампочка, и у меня сразу изо рта текут слюни.

B. A.

Tue, 10 Nov 2009 15:02:02 GMT

Одно из самых захватывающих зрелищ на свете — смотреть, как работает Мастер, и не суть важно, чем именно он занимается. Пишет картину, рубит мясо, чистит ботинки — не имеет значения. Когда человек выполняет дело, ради которого родился на свет, он великолепен.

Гоголь в Ницце.

Wed, 14 Oct 2009 00:33:09 GMT

Но как бороться на расстоянии против такой обольстительной соперницы? Обегав церкви она (графиня Шереметьева, считавшей себя духовной матерью Гоголя) набралась духу сообщить о своих беспокойствах в письме к Гоголю:

— Вам угодно, что бы я сказала мое опасение за вас. Извольте. Помолясь, приступаю.

***

. ... и, подобно двум близнецам-братьям, бывали сходны наши души между собой.
(из письма Языкова от 5 июня 1845 года)

Гоголь в Риме.

Fri, 04 Sep 2009 01:01:12 GMT

Бледный, с осунувшимся лицом, с взглядом, полным тихой грусти, юноша двадцати трех лет от роду еле плелся по саду, «вдыхал свежий воздух», как предписали врачи, или укрывался для чтения в маленьком гроте. Страстно увлекающийся историей и литературой, он часто беседовал с Гоголем о прошлом России. С каждой новой встречей писатель все больше узнавал своего собеседника, обнаруживал в нем свежесть мыслей и чувств, благородство души, спокойное мужество, которые его покорили.

***

Ой... 0_0

***

Неспособный выйти из своего внутреннего мира, Гоголь судил о других абстрактно, по теории.

Гоголь в Париже.

Wed, 02 Sep 2009 23:25:02 GMT

У недоступной до столичной литературы Гоголя не было и мысли познакомиться с кем-либо из этих писателей, имена которых были у него на слуху. Он приехал во Францию не для того, что раствориться во французах, а для того чтобы еще более почувствовать себя русским среди них. Со всех сил он хотел остаться иностранцем.

http://fictionbook.ru/author/anri_truayiya/nikolayi_gogol/read_online.html?page=15

***

На этот раз они с Динилевским сняли небольшую мебилированную квартиру на Биржевой площади, в доме №12, расположенном на углу улицы Вивьен. (place de la Bourse/ Rue Vivienne)

...В полдник он частенько приходил к Александре Осиповне Смирновой, проживавшей в доме 21 на улице Мон Блана, слушал игру на пианино или комментарии о мировых и политических событиях столицы.

***

Она знала его склонность ко лжи, но не была шокирована этим. Это хвастовство было, по ее разумению, защитой его очень скрытной души против давления равнодушной реальности.

Еще раз о Пастернаке.

Wed, 02 Sep 2009 14:26:48 GMT

Расхождение Пастернака с коммунистическими идеалами было не политическим, а скорее «философским и моральным» – так считает критик и историк литературы Марк Слоним, который пишет: «Он верит в человеческие христианские добродетели, утверждает ценность жизни, красоты, любви и природы. Он отвергает идею насилия, особенно тогда, когда насилие оправдывается абстрактными формулами и сектантской демагогией». Пастернак, воспитанному на идеях гуманизма и религии, трудно было принять советские принципы материализма, коллективизма и атеизма. Как отмечал биограф Пастернака, Роберт Пейн, «своими стихами и прозой Пастернак утверждал превосходство человека, человеческих чувств над репрессиями диктаторского режима». В письме одному из своих переводчиков, американскому слависту Юджину Кейдену, П. писал, что «искусство не просто описание жизни, а выражение единственности бытия... значительный писатель своего времени – это открытие, изображение неизвестной, неповторимой, единственной живой действительности».

http://www.stihi-rus.ru/1/6-1.htm (читал по диагонали, сейчас нет времени).

Пушкин. Белкин.

Fri, 21 Aug 2009 21:26:35 GMT

Принялся я было за неподслащеную наливку, но от нее болела у меня голова; да признаюсь, побоялся я сделаться пьяницею с горя, т. е. самым горьким пьяницею, чему примеров множество видел я в нашем уезде. Близких соседей около меня не было, кроме двух или трех горьких, коих беседа состояла большею частию в икоте и воздыханиях.

<...>я горел нетерпением ее увидеть, и потому в первое воскресение по ее приезде отправился после обеда в село *** рекомендоваться их сиятельствам, как ближайший сосед и всепокорнейший слуга.

— Ой, ли!
— Вестимо, так.

Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою.

Анри Труайя. Гоголь.

Tue, 18 Aug 2009 20:54:55 GMT

Всегда эти несбыточные планы на будущее. Позже он будет сурово корить себя за апатичность и упущенное время. Но в любом случае, он был убежден в своем будущем успехе. <...> Может быть он нуждался в точке опоры на самом низу, что бы использовать ее для стремительного восхождения вверх?

***
Это путешествие, сопряженное обыкновенно с величайшими издержками, мне ничего не стоило, все бы за меня было заплачено, и малейшие мои нужды во время пути долженствовали быть удовлетворяемы.

<...> Именно сейчас он приступает ко всем приготовлениям.

(Жуковскому) ...как был благосклонно-любовен твой взор.

<...> но детям нужна горничная. Какая жалость, что Яким (слуга Гоголя) не женат. Однако, еще не поздно устранить это положение вещей. Спросив мнение сына, Марья Ивановна позвала Якима и без обиняков предложила ему жениться на одной из своих служанок, Матрене, которую она выбрала намеренно за ее трудолюбие, любовь к порядку и чистоте. Конечно, она не хочет принуждать его к этой женитьбе, — сказала она тоном не допускающим возражений, она только хочет знать его мнение на этот счет. Под сверлящим взглядом хозяйки Яким смущенно улыбаясь и переминаясь с ноги на ногу пробормотал, — мне это все равно-с, а это как вам угодно.

***

Дай отдохновения души моей!

Анри Труайя. «Семья Эглетьер».

Mon, 17 Aug 2009 22:26:59 GMT

...но ее благоразумие граничило с одержимостью, а в ее уравновешенности было что-то маниакальное.

...он отвечал не торопясь и не задумываясь, длинными гладкими фразами. То, что он говорил было не глупо, но лишено всякой оригинальности.

...как мог отец с его достоинствами увлечься такой пустой, такой заурядной женщиной. Они говорили на разных языках, имели разные склонности, ничто, казалось, их могло объединять.

... Он обладал прекрасной памятью и мог на следующий день слово в слово повторить то, что вычитал накануне. Иногда казалось, что он вообще не способен на непосредственные чувства, и что цель существования видит не в борьбе, наслаждении, творчестве, в самой жизни, а в накоплении сведений и знаний, считая удовольствия пустой тратой времени.

О безудержном расточительстве русских в Европе.

Sat, 15 Aug 2009 22:46:59 GMT

Осень 1814 года, Австрия.

На следующий день празднество продолжается во дворце посла России графа Разумовского. Императорская чета принимает за столом сервированном на 360 персон всю высшую знать Европы, высших офицеров союзных армий, здесь два императора, четыре короля и 300 царствующих принцев и князей. Император Франц сидит по правую руку Елизаветы а царь возле императрицы Австрии тщетно пытаясь завязать с ней беседу (оба они глуховаты, но не на одно и тоже ухо).

6 декабря, Манеж, ранее переоборудованный в парадную столовую превращен в бальную залу для празднования именин великой княгини Екатерины. Приглашенные в восторге от русских плясок исполнявшихся в национальных костюмах. Ужин сервирован на пятидесяти столах по шести приборов на каждом при свете целого леса свечей. Царь и царица почуют гостей привозными деликатесами. Здесь стерлядь с Волги, устрицы из Конколе и Остенде, трюфели из Перегора, апельсины из Палермо, ананасы из императорских оранжерей в Москве, спелая земляника из Англии и виноград собранный во Франции. Кроме того, у каждого прибора стоит тарелка с вишнями доставленными в холодильниках из Петербурга. Каждая ягода обошлась в рубль серебром.

Анри Труайя. Александр Первый.

Анри Труайя. Александр Первый.

Mon, 10 Aug 2009 12:47:59 GMT

— Да, милый друг, повторяю снова, мое положение меня вовсе не удовлетворяет.

Русская гегемония.

Перед Екатериной он никогда бы не осмелился держать подобные речи.

Из указов Павла (внутренняя политика):
Своё царствование Павел начал с изменения всех порядков екатерининского правления. Во время своей коронации (произошедшей в день Пасхи) Павел объявил ряд указов.

В частности, Павел отменил петровский указ о назначении самим императором своего преемника на престоле и установил чёткую систему престолонаследия. С того момента престол мог быть наследован только по мужской линии, после смерти императора он переходил к старшему сыну или младшему брату, если детей не было.

Павлом была восстановлена система коллегий, предпринимались попытки стабилизировать финансовое положение страны (в том числе знаменитая акция по переплавке дворцовых сервизов в монеты).

Манифестом о трёхдневной барщине запретил помещикам отправление барщины по воскресным дням, праздникам и более трёх дней в неделю.

Опасаясь распространения в России идей Французской революции, Павел I запретил выезд молодых людей за границу на учёбу, был полностью запрещен импорт книг, вплоть до нот, закрыты частные типографии.

Некоторые нововведения Императора взывают его (Александра) одобрения. Отец (Павел I) реорганизует сенат, создает запасы провианта на случай неурожайных лет, предоставляет субсидии предпринимателям, запрещает ввоз предметов роскоши, основывает высшую медицинскую школу, издает указ, согласно которому крестьяне являются не собственностью помещика, а прикрепленными к земле крепостными (что, впрочем, нисколько не колеблет самый принцип крепостной зависимости), ограничивает барщину тремя днями в неделю, запрещает помещикам принуждать крестьян работать по воскресным дням, снижает цену на соль и наконец, приказывает прибить к двери дворца почтовый ящик, куда каждый подданный может опустить прошение или жалобу. Ключ от ящика царь хранит у себя.

Он рассчитывает почерпнуть немало сведений о том, что твориться в стране и из этой «интимной» переписки со своей империей. Но не проходит и года как его постигает разочарование и он велит снять ящик. Слишком много оскорбительных пасквилей сатирических памфлетов и карикатур бросали туда ежедневно.
— Позвольте России разомкнуть уста и вместо того, что бы вас благодарить она вас облюет. С этой нацией нельзя советоваться, ей надо диктовать свою волю.

1797 год.

***

воображение с трудом осваивается с такой переменой.

<...> разъезжавшей по Европе, светской суетой заглушая свое горе.

<...> (книга) чтением которой заполняла свой досуг Елизавета.

— Какой книгой вы заполняете свой досуг? ^_^

Достоевский - top10

Wed, 20 May 2009 15:10:54 GMT

В самом деле, нет ничего досаднее как быть, например, богатым, порядочной фамилии, приличной наружности, недурно образованным, не глупым, даже добрым, и в то же время не иметь никакого таланта, никакой особенности, никакого даже чудачества, ни одной своей собственной идеи, быть решительно "как и все". Богатство есть, но не Ротшильдово; фамилия честная, но ничем никогда себя не ознаменовавшая; наружность приличная, но очень мало выражающая; образование порядочное, но не знаешь, на что его употребить; ум есть, но без своих идей; сердце есть, но без великодушия, и т. д., и т. д.

***

Есть случаи, что и корабли сжигать иногда можно, и домой можно даже не возвращаться; жизнь не из одних завтраков, да обедов, да князей Щ. состоит.

Идиот

Tue, 12 May 2009 16:10:59 GMT

Эти господа всезнайки встречаются иногда, даже довольно часто, в известном общественном слое. Они всё знают, вся беспокойная пытливость их ума и способности устремляются неудержимо в одну сторону, конечно за отсутствием более важных жизненных интересов и взглядов, как сказал бы современный мыслитель.

***
Теперь-с насчет дальнейшего: в доме, то есть в семействе Гаврилы Ардалионыча Иволгина, вот этого самого молодого моего друга, с которым прошу познакомиться, маменька его и сестрица очистили в своей квартире две-три меблированные комнаты и отдают их отлично рекомендованным жильцам, со столом и прислугой. Мою рекомендацию, я уверен, Нина Александров на примет. Для вас же, князь, это даже больше чем клад, во-первых, потому, что вы будете не один, а, так сказать, в недрах семейства, а, по моему взгляду, вам нельзя с первого шагу очутиться одним в такой столице, как Петербург.

***
... и взяла Настю с собой вследствие инструкции и полномочия от Афанасия Ивановича.

***
... это был совершенно не тот характер, как прежде, то есть не что-то робкое, пансионски неопределенное, иногда очаровательное по своей оригинальной резвости и наивности

***
и т. д., и т. д., всё, что говорится в подобных случаях на эту тему.

***
так что она встала из-за стола в возбужденном состоянии духа.
— Пойдемте все в нашу сборную, — сказала она, — и кофе туда принесут.

***
Потому сердце главное, а остальное вздор. Ум тоже нужен, конечно... может быть, ум-то и самое главное. Не усмехайся, Аглая, я себе не противоречу: дура с сердцем и без ума такая же несчастная дура, как и дура с умом без сердца. Старая истина. Я вот дура с сердцем без ума, а ты дура с умом без сердца; обе мы и несчастны, обе и страдаем.

***
Ну, да уж я довольно перенес чрез вас сегодня.

***
...он еще рассчитывал тогда на ее любовь и думал соблазнить ее, главное, комфортом и роскошью, зная, как легко прививаются привычки роскоши и как трудно потом отставать от них, когда роскошь мало-помалу обращается в необходимость.

***
— Матушка, — сказал Рогожин, поцеловав у нее руку, — вот мой большой друг, князь Лев Николаевич Мышкин; мы с ним крестами поменялись; он мне за родного брата в Москве одно время был, много для меня сделал. Благослови его, матушка, как бы ты родного сына благословила.

***
- Потому глубочайшее уважение, - продолжала также серьезно и важно Аглая в ответ почти на злобный вопрос матери, - потому что в стихах этих прямо изображен человек, способный иметь идеал, во-вторых, раз поставив себе идеал, поверить ему, а поверив, слепо отдать ему всю свою жизнь. Это не всегда в нашем веке случается.

***
— Трудно объяснить, только не тех, про какие вы теперь, может быть, думаете, — надежд... ну, одним словом, надежд будущего и радости о том, что, может быть, я там не чужой, не иностранец. Мне очень вдруг на родине понравилось. В одно солнечное утро я взял перо и написал к ней письмо; почему к ней — не знаю. Иногда ведь хочется друга подле; и мне, видно, друга захотелось... — помолчав, прибавил князь.

***
- Я только хотел сказать, что искажение идей и понятий (как выразился Евгений Павлыч) встречается очень часто, есть гораздо более общий, чем частный случай, к несчастию. И до того, что если б это искажение не было
таким общим случаем, то, может быть, не было бы и таких невозможных преступлений, как эти...

***
...Не принимая никакого нравственного основания, кроме удовлетворения личного эгоизма и материальной необходимости?

***
Я не понимал, например, как эти люди, имея столько жизни, не умеют сделаться богачами (впрочем, не понимаю и теперь). Я знал одного бедняка, про которого мне потом рассказывали, что он умер с голоду, и, помню, это вывело меня из себя: если бы можно было этого бедняка оживить, я бы, кажется, казнил его.

***
Несмотря на всю его нелюбезность, мне показалось, что он человек с умом и может многое понимать, хотя его мало что интересует из постороннего.

***
Ипполит прислушивался с удивлением, доходившим до столбняка; вдруг он страшно побледнел и весь затрясся.
- Вы очень неловко выделываете ваше равнодушие, чтобы меня оскорбить, -
обратился он к Гане, смотря на него в упор, - вы негодяй!

***
...Если не пожелает, то не взыщите, когда-нибудь в другое время.

***
... Наглость наивности, если можно так выразиться, в таких случаях доходит до удивительного; все это невероятно, но встречается поминутно.

***
Ваши слова о соперничестве несколько циничны, Ипполит; мне жаль, что я не имею права отвечать вам.

***
Ведь и социализм порождение католичества и католической сущности! Он тоже, как и брат его атеизм, вышел из отчаяния, в противоположность католичеству в смысле нравственном, чтобы заменить собой потерянную нравственную власть религии, чтоб утолить жажду духовную возжаждавшего человечества и спасти его не Христом, а тоже насилием!

Лето Господне. Праздники. Пасха.

Mon, 20 Apr 2009 11:00:06 GMT

Да он, будь-п-койны-с, себя уберегет. В кумполе лючок слуховой, под яблочком... он, стало быть, за яблочко причепится, захлестнется за шейку, подберется, ко кресту вздрочится, за крест зачепится-захлестнется, в петельке сядет — и качай!

***
Отец надевает летний пиджак и начинает оправлять лампадки. Это он всегда сам: другие не так умеют. Он ходит с ними по комнатам и напевает вполголоса: “Воскресение Твое Христе Спасе... Ангели поют на небеси...” И я хожу с ним. На душе у меня радостное и тихое, и хочется отчего-то плакать.

***
В комнатах — пунцовые лампадки, пасхальные: в Рождество были голубые?.. Постлали пасхальный ковер в гостиной, с пунцовыми букетами. Сняли серые чехлы с бордовых кресел. На образах веночки из розочек. В зале и в коридорах — новые красные «дорожки».

***
Горкин в новой поддевке, на шее у него розовый платочек, под бородкой. Свечка у него красная, обвита золотцем.
— Крестный ход сейчас, пойдем распоряжаться. Едва пробираемся в народе.
Пасочная палатка - золотая от огоньков, розовое там, снежное. Горкин
наказывает нашим:
— Жди моего голосу! Как показался ход, скричу — вали! — запущай враз ракетки! Ты, Степа... Аким, Гриша... Нитку я подожгу, давай мне зажигальник!
Четвертая - с колокольни. Митя, тама ты?!.
— Здесь, Михал Панкратыч, не сумлевайтесь!
— Фотогену на бочки налили?
— Все, враз засмолим!
— Митя! Как в большой ударишь разов пяток, сейчас на красный-согласный переходи, с перезвону на трезвон, без задержки... верти и верти во все! Опосля сам залезу. По-нашему, по-ростовски! Ну, дай Господи...

Анонс

Sun, 19 Apr 2009 19:04:37 GMT

Провел два дня в настоящем православном монастыре. Пока анонс — три фотографии, в конце следующей недели подготовлю подробный репортаж. С ходу могу только сказать, что это было прекрасно! Все о чем когда-то читал у Ивана Шмелева, наконец-то увидел своими глазами. Да, я творческий и впечатлительный человек. Но я внимательный и требовательный, легко отличаю искренние от фэйка. Индикатором обычно является сердце. Эх, да разве тут описать словами? Даже у Шмелева, уж каким поэтическим слогом все описано, но значение слова «радость» оказалось совершенно другим.